本文转载自水煮百年网，作者任志刚。
毋庸讳言，我们的观点是基于我们是中国人这一立场的。我们并不试图给本书所要阐述的观点披上普世或是科学的外衣，因为人文学科的多数已有的见解并不代表真理或者真相，而有可能只是被潜移默化灌输的结果。我们更愿意接受基于逻辑的推断，遵循历史的逻辑是我们立论的基础。
我们把眼光放在人类历史的长河之中，去看一看对我们影响最大的事件其位置和意义，这样才不至于“一叶障目，不见泰山。”
目前，科学家推算的地球年龄大约是50亿年，考古学表明人类发明文字大约只有7千年，而近代科学的诞生距今仅有500年，这就是我们已知的世界。今天人类已经能够上天入地，但对过去所知甚少。我们今天所描述的历史只是根据有限的资料接接而成的不完整的图案，中间有很多断裂带是由后人的解释连接的。这种解释是必要的，有胜于无，因为即使解释错误也能为后人发现真相打下基础。各种争论和否定都是值得赞赏的，唯一不能接受的是造假。
然而，我们现在看到的世界史其中的一些章节是伪造的。这不是我们故作惊人之语，也不是无聊之谈，而是为了厘清我们思想领域的混乱。因为史观是我们世界观的重要组成，而了解历史主要是为了预测未来。显然掺加了假货的历史会影响我们对未来的判断，会让我们陷入别人设置的语境中。这对我们是很不利的，会让我们吃大亏的。这就是我们如此在意世界历史真假的原因。
目前的世界通史存在着大问题，主要是所谓的古希腊、中世纪以及近代史中的一些重要节点被人为地修改了。这造假大大影响了我们的世界观，会对我们未来的道路产生误判，所以我们需要做一些工作来辨别真伪。
最大的问题是有人为我们编造了一个被称为古希腊的文明史。说的是两千多年前，在古代希腊，就有一些白人的先民们，穿着优雅的长袍，时不时裸露出健美的身躯，创造出美妙的艺术，有远远领先于其他民族的知识体系，什么哲学、数学、科学都不在话下。相形之下，我们中国人却在三千年里进步甚小，只不过是陷入无休无止的恶性循环中原地踏步，这种比较的结果让我们很自卑。这种自卑可不是什么好事情，因为自卑会大大影响我们未来的工作，所以需要较较真。
我们用理性思维去判断一下，就会发现所谓古希腊文明是欧美伪造的家谱。这让一些人难以接受，他们的第一反应是这怎么可能，凭什么说我们头脑中已有的知识是假货呢？我们承认这是很痛苦的事情，但是理性思维告诉我们所谓古希腊文明经不起理性的质疑。
理性思维要比眼睛直接看到的现象更接近真相。我们中国人常说，“耳听为虚，眼见为实。”但是我们看到的也依然有可能是假象。最著名的例子就是在我们眼中“日月经天、江河行地”，这千百年来多数人认定的和接受的事实却有部分是假象。真相是哥白尼和牛顿这样的天才，用理性思维告诉我们，地球是绕着太阳转的。这个理性判断发生在五百年前，它给人类带来思想的革命。所以理性思维的重要性是不言而喻的。
当我们用理性思维去审视当下流行的世界史书籍资料，就会发现很多章节居然是欧美人编造的假史。所谓的古希腊文明的说法既没有考古实证，也没有任何可资考证的信史资料支撑。
我们认可历史的记载，必须以文字斟句酌载体为存在前提。考古证明，中国的甲古文出现公元1500年左右，到了秦朝和汉初时代，文字己经完全规范化了。记载载体也是竹木简还有帛书等，这都有出土文物支撑着。公元105年蔡伦制出了纸张，这是人类进步的台阶式的标志物，因为只有纸张才可以大量记载文字，所以，详细的历史书应该是在使用纸张以后产生的。据此，有史学家判断，中国的历史巨著除了《老子》（五千言）之外，其他的名著如《史记》、《管子》、《荀子》、《孟子》、《春秋》、《三礼》，很可能都不是秦朝以前甚至不是西汉时代的作品，理由就是因为没有载体的支撑，这就是我们中国学者对待自己历史的态度。
我们中国的学者对自己的历史如此严苛，但是对西方的历史却异常宽容。西方世界根本没有纸，纸传播到欧洲是成吉思汗子孙横切扫欧亚大陆之后的事情。西方的科学家都承认纸张的获得也是引发西方近代巨大进步的重要因素之一。
纸张传播到欧洲之前，西方使用的文字载体是羊皮、纸草。纸草的问题是保存时间不会长久就会粉碎，羊皮的问题是记载的内容不可能多，是因为成本太高的缘故。所以西方根本就不具备产生长篇巨著的基本条件。
西方不光是没有载体，也没有统一的文字。中国有一句话叫做“十里不同音”，如果没有统一的文字，仅仅靠着语言是很难交流的。欧洲的问题恰恰在这里。他们从来没有统一的文字谈论欧洲文字的历史会让西方人不好意思，因为拉丁文字（既系统的罗马文字）是在中世纪里才由天主教会逐渐完善的。上面这些因素加在一起，是不是可以质疑那些传说中的罗马时代和古希腊时代的历史及思想文化“巨著”呢？今日西方世界所谓的古希腊文化大厦其材料却没有一个源自古代，不是太奇特了么？这和我们用现代钢筋水泥材料再建一座阿房宫是不是很接近呢？世界会承认这新建的城池是文物古迹么？
在人类的历史上，文字和书写一直是少数人统治多数人的专利。所以，现代人将文字、纸张、印刷术、互联网视作人类进步的台阶。在中世纪的欧洲，一部用羊皮书书写的《圣经》的价值超过一座城堡，也能说明欧洲人的文化水平无需恭维。
而今日中国人看到的所谓古希腊时代的历史学巨著和哲学思想巨著，都是厚厚的几十万言，托名亚里士多德的著作甚至超过百万言之多。无数中国学人趋之若鹜，言之凿凿。就没有人问上一句，他们是用什么载体传承下来的呢？它们是怎么样躲过西方上千年排斥异端思想文化的传统和无数次战乱而没有被毁灭的呢？要知道在现代技术发明之前，历史的记载是一件难事。例如我们中国人的唐诗宋词本来是传唱的歌咏，因为没有记载曲调的方法而失传了，留下的只是可以用纸张记录的歌词文字，这是不是也能说明一些问题了呢？
考古学不支撑古希腊文明
从世界地图上看，欧洲整体处于寒带，这就是为什么他们是白人的缘故，白人肤色浅就是因为缺少阳光。目前人类学上常见的说法是，人类起源于非洲热带，逐渐向北半球迁移。到达温带的成为黄种人，到达寒带的成为白人，可以想象到达寒带的人们是很晚才过去的。欧洲不光是寒冷，地质结构也是以石质为主，所以过去几千年里一直以畜牧业为主体。畜牧业的居无定所和气侯过于寒冷导致欧洲的文明水平较为低下。而且寒带需要更多的肉食品，身上也要有脂肪，也导致他们的卫生水平和生育能力低下。
对比中国就能知道。地理上，欧洲整体处于北京以北的纬度，相当于中国的东北和蒙古草原。而中华文明的主体是处于温带区域的中原和江南，而不是东北和蒙古，也能证明寒带产生先进文化之艰难。由此及彼可以推断，苦寒的地理环境导致白人的文明发育最晚。在美洲开发之前，欧洲人主要是游牧渔猎民族，艰苦的生存环境导致欧洲生活水平低下是能成立的。
辉煌的古代文明无一例外产生于较好的自然环境里，这是生命层面的规则；老鼠原则上讲是不会直接生出大象来着，这是传承的规律；寒冷的艰苦的欧洲环境不支撑古代欧洲产生辉煌的古文明，这是基于理性的推理；古代四大文明都发源于自然条件较好的大河流域，这也是从一个侧面说明了人类古文明对自然环境的依赖。而今天人类超越自铁矿石环境而存活是基于科技和工业的进步所致，不能倒过来推论。
中国的历史有着相当的可信度，这与中国历史上早就存在专职的史官制度有直接关系，更与中国的历法相关。相比之下，西方历史在17世纪之前犹如一团乱麻，别说中国人难以了解，就是西方人自己也说不清楚。连最著名的法国历史学家和思想家伏尔泰（1694—1776），在自己的论著中谈到欧洲中世纪以前的历史，也仅仅是做一种很模糊的介绍。而且在西方的图书馆中，谈到那段历史的只有阿拉伯文和罗马文的历史残本，再有就是圣经和荷马史诗这样的“神说”，其他就是后人们杜撰的各种历史文献了，所以，西方早期的历史基本局限在天主教的说教中和民间的传说中。
12世纪以后，天主教教会在吸取了阿拉伯文化成果以后，才意识到统一的历法的作用，1582年才第一次正式规定了天主教区统一的历法时间。没有统一的历法，就没有顺序，没有顺序哪来的历史？
16世纪之前，西方的历史是一个被自己称作黑暗的时代。表现为一方面是王朝更迭速度极快，另一方面是诸侯林立，语言风俗各异。毁灭前朝或是异族的文化，烧毁前朝的图书馆和杀戮异端是家常便饭。像中国自秦代就建立的“书同文，行同伦”的文化制度对西方人而言是天方夜谭。所以说，五百年前的欧洲没有“信史”很正常，有所谓的信史反而不正常。
1798年跟随拿破仑到埃及去的法国学者发现了著名的罗素塔石刻，这个石刻之所以著名，是因为它提供了一把辨认古代埃及以及象形文字的钥匙。欧洲中世纪以前的真正的“信史”研究是从这里开始的，这和印度人通过中国的佛经来推理印度的古代历史是类似的。所以我们质疑西方历史的真实性是非常有底气的。